Косаҳои сурудхонии тибетӣ бо садоҳои ҷодугарӣ ва манфиатҳои табобатии худ бисёриҳоро мафтун кардаанд. Барои қадр кардани зебоии ин асбобҳои дастсохт, донистани усулҳои зарба задан, ҳалқабандӣ ва шикастани болға муҳим аст.
**Зарба задан ба коса**
Барои оғоз, косаи сурудхониро дар кафи дастатон нигоҳ доред ё онро дар рӯи сатҳи нарм гузоред. Бо истифода аз болға, косаро аз канори он оҳиста-оҳиста зарба занед. Калиди асосӣ ин аст, ки миқдори дурусти фишорро пайдо кунед; агар фишор хеле сахт бошад, шумо метавонед садои сахт ба вуҷуд оред, дар ҳоле ки садои хеле нарм метавонад ба қадри кофӣ садо надиҳад. Бо усулҳои гуногуни зарбазанӣ таҷриба кунед, то оҳангҳои беназиреро, ки косаи шумо метавонад ба вуҷуд орад, кашф кунед.
**Гузаронидани коса**
Пас аз он ки шумо санъати зарба заданро аз худ кардед, вақти омӯхтани ҳошияҳо расидааст. Ин усул молидани болғаро дар атрофи ҳошияи коса бо ҳаракатҳои даврӣ дар бар мегирад. Оҳиста оғоз кунед ва фишори мунтазамро истифода баред. Ҳангоми ба даст овардани эътимод, суръат ва фишори худро зиёд кунед, то садои устувор ва ҳамоҳанг эҷод кунед. Ларзишҳое, ки ҳангоми ҳошиякунӣ ба вуҷуд меоянд, метавонанд амиқ мулоҳизакор бошанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки бо коса дар сатҳи рӯҳонӣ пайваст шавед.
**Болғаи худро ворид кардан**
Яке аз ҷанбаҳои муҳими навохтани косаи сурудхонии тибетӣ ин шикастани болға аст. Болғаҳои нав метавонанд сахт ба назар расанд ва садои камтар резонансӣ бароранд. Барои шикастани болға, онро бо нармӣ ба сатҳи коса молед ва нӯги онро тадриҷан нарм кунед. Ин раванд қобилияти болғаро барои тавлиди оҳангҳои бой беҳтар мекунад ва таҷрибаи бозикунии гуворотарро таъмин мекунад.
Хулоса, навохтани косаи сурудхонии тибетӣ санъатест, ки зарба задан, гардиш кардан ва фаҳмидани болғаро муттаҳид мекунад. Бо машқ, шумо тамоми потенсиали ин асбобҳои дастӣро кушода, ба садоҳои оромбахши онҳо имкон медитатсия ва амалияҳои истироҳатии шуморо беҳтар мекунед. Сафарро қабул кунед ва бигзор мусиқӣ шуморо роҳнамоӣ кунад.
