Вақте ки сухан дар бораи бозӣ мераваддастак, доштани лавозимоти дуруст ҳам барои муҳофизат ва ҳам барои роҳат муҳим аст. Новобаста аз он ки шумо навҷавонон ё бозигари ботаҷриба ҳастед, интихоби лавозимоти мувофиқ барои ҷойгир кардани асбоби handpan метавонад дар таҷрибаи навозиш тафовути назаррас эҷод кунад. Аз стендҳои дастӣ ва халтаҳои дастӣ то корпусҳои сахт ва қуттиҳои мулоим, ҳар як лавозимот барои ҳифз ва интиқол додани асбоби шумо ҳадафи мушаххасе дорад.
Пеш аз ҳама, стенд барои ҳар як бозигари handpan як лавозимоти муҳим аст. Он на танҳо барои асбоби шумо дар давоми намоишҳо ё машқҳо заминаи устувор ва бехатарро таъмин мекунад, балки инчунин резонанс ва проекцияи садои дастро беҳтар мекунад. Ҳангоми интихоби стенди дастӣ, омилҳоеро ба мисли устуворӣ, баландии танзимшаванда ва интиқолпазирӣ ба назар гиред, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба ниёзҳои мушаххаси шумо мувофиқат мекунад.
Илова бар ин, сармоягузорӣ ба халтаи дастпӯшии баландсифат барои муҳофизат кардани асбоби шумо аз харошидан, дандонҳо ва дигар осебҳо ҳангоми сафар муҳим аст. Барои таъмини осонии интиқол ва муҳофизати ҳадди аксар барои дастпӯшак халтаи дастӣ бо пӯшиши фаровон, маводи устувор ва тасмаҳои бароҳат ҷустуҷӯ кунед.
Ғайр аз он, парвандаҳои сахт ва қуттиҳои нарм инчунин интихоби маъмул барои ҳифзи дастпӯшҳо ҳангоми сафар ё нигоҳдорӣ мебошанд. Кортҳои сахт муҳофизати ҳадди аксарро аз зарба таъмин мекунанд ва барои саёҳати ҳавоӣ ё ҳамлу нақли масофа беҳтаринанд. Аз тарафи дигар, корпусҳои нарм имконоти сабук ва қулайро барои консертҳои маҳаллӣ ё сайругаштҳои тасодуфӣ пешниҳод мекунанд.
Илова ба лавозимоти муҳофизатӣ, истифодаи равғани дурусти дастак барои нигоҳдорӣ ва нигоҳ доштани сифати садои он муҳим аст. асбобҳои табақи дастӣ барои пешгирӣ кардани занг ва нигоҳ доштани хусусиятҳои беназири тоналии худ мунтазам равғанро талаб мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки равғани баландсифат ва зангнашавандаро интихоб кунед, ки махсус барои дастпӯшакҳо пешбинӣ шудааст, то асбоби шуморо дар ҳолати беҳтарини бозӣ нигоҳ дорад.
Хулоса, интихоби лавозимоти мувофиқ барои ҷойгир кардани табақи дастӣ барои таъмини муҳофизат, қобили интиқол ва дарозмуддати он муҳим аст. Новобаста аз он ки он стенди дастӣ, сумка, корпуси сахт, қуттии мулоим ё равған бошад, ҳар як лавозимот дар нигоҳ доштани сифат ва кори дастони шумо нақши муҳим мебозад. Бо сармоягузорӣ ба лавозимоти дуруст, шумо метавонед аз навохтани дастони худ бо оромии хотир лаззат баред ва бидонед, ки он хуб муҳофизат карда шудааст ва ба ҳама гуна саёҳати мусиқӣ омода аст.
